從萬大電廠下來我們家的老爺居然說:
有點累(大概是感冒的關係)不想回家,
是喔!那我們去哪裡
他說去廬山泡溫泉吧!
好耶~已經好久好久沒有到廬山遊玩了,去走走也好。
真沒想到從霧社到廬山一路上都被櫻花給包圍了
在轉彎處遇見一間被櫻花包圍的天主堂
原來這裡是「春陽社區」也是「櫻花部落」
ALANG GUNGU 固塢部落(荷歌社)
固塢部落Gungun係由ngungu的訛音而來,原意為「尾巴」;
謂部落突起的台地,地形彎曲酷似鹿的尾巴(ngungu rqenux),故得名。
原固塢部落由Gungu和Ezolf兩部落名組成,矗立於部落前方的一座小山,
是此地的地標,日治初期被命名為荷戈富士,
由於Gungu一詞日文很難發音,固被日人稱為Hogo,
中文譯音則有荷戈、荷歌知名。
固塢部落alang Gungu為霧社事件起義六部落之一,
1929年固塢部落戶口數58戶269人,霧社事件後,僅存14戶39人,
餘生者被遷居至川中島。
賽德克族道澤群Toda的原居地,位於金仁愛鄉精英村(平靜)。
霧社事件後,日人為利於管理,將道澤群Toda各社,
分一半留在平靜另一半族人則被遷到固塢部落Gungu的舊址,
分為Kdasic、Bunubun、Lukudaya、Rucao等四集團(班),
因此地素以櫻花聞名,統稱為英社,台灣光復後,易名為春陽。
現今則以「櫻花」的賽德克族語彙Snuwil定名。
此即alang Snuwil部落名稱的由來。
SuKuradan入口(花岡一郎、花崗二郎家族自縊處)
SuKuradan位於濁水溪畔,原意為「斜坡處」,其間有一座小山岡,
被日本人稱為「小富士山」
1930年10月27日霧社事件發生時,深受日本人栽培的賽德克族
荷歌社Alang Gungu青年Dakis Nomin(花岡一郎)及Nawi(花岡二郎)夾在
「Gaya」與「義理」之間認同的矛盾時,帶領家族二十餘人於此處自殺殉死。
事後日本當局為表彰其節操,將此山岡命名為「花崗山」。
花岡一郎、二郎非親兄弟,其日本姓氏「花崗」系日人所賜姓,
以紀念出生地荷歌社之山岡長滿許多櫻花,兩人接受日人之高等教育,
畢業後服務於霧社分室,其婚姻亦由日人所配婚。
日人的刻意栽培與塑造,使花岡一郎、二郎從固有賽德克傳統社會中
的文化、倫理中剝離出來,花岡倆的價值觀與部落社會的母文化漸行漸遠,
形成了介於統治者與血族gaya認同之間的矛盾產物,
這兩股同時要求忠貞的力量,撕碎了花岡一郎、二郎及其家族的生命,
使他們在矛盾中走上結束衝突與極端痛苦的死亡道路。
亦同時貫徹了對賽德克族「Gaya」與日本人「義理」的最光榮手段。
雲龍橋
雲龍橋頭一排粉粉顏色 美麗的櫻花
我以為是河津櫻~可小販老闆說是吉野櫻~親愛的好友你說呢?
廬山溫泉,舊稱富士溫泉,位於臺灣南投縣仁愛鄉精英村,
原為賽德克族馬赫坡社(Mahebo)領土。附近有霧社、塔羅灣溪和馬海僕溪。
依地質分類,廬山溫泉屬於中央山脈板岩區的變質岩溫泉。
1960年代工業技術研究院能源礦物所在廬山溫泉的探勘結果發現,
此溫泉區的儲水層位在廬山層的逸峰砂岩段和眉溪砂岩破碎帶。
過橋後,好多家溫泉飯店都已經歇業
美麗的山水景色依舊在~昔日輝煌華麗飯店的面目已全非
儘管擋水牆建的和堤防一樣高~卻還是得面臨歇業的命運
名廬假期溫泉飯店是我們今晚入宿的飯店
2014 02 07
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